Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

морошка

Москва. Семья из 9 человек с детьми-вундеркиндами живет на 30 кв метрах!

В Москве живет одна очень необычная семья. В ней семь детей и каждый из них вундеркинд. Восьмилетняя Алиса уже сдала ЕГЭ и получила аттестат за 11-й класс. Все они живут в однокомнатной квартире, и, несмотря на достижения ребят, чиновники относятся к Тепляковым довольно холодно. Несколько раз даже подавали на них в суд.

https://www.ntv.ru/video/2027004/

Восьмилетняя Алиса уже сдала ЕГЭ и получила аттестат за 11-й класс. Все они живут в однокомнатной квартире, и, несмотря на достижения ребят, чиновники относятся к Тепляковым довольно холодно. Несколько раз даже подавали на них в суд.
Поделитесь этой новостью
Алиса — самая старшая в семье. Ее сверстники только окончили второй класс, а она уже 11-й. Сдала ЕГЭ по биологии, информатике, русскому языку, математике и получила аттестат. Теперь Алиса по праву носит звание «самого молодого абитуриента в стране». Ее цель — МГУ.
Способности своих детей родители (оба выпускники МГУ) объясняют исключительной памятью и особым подходом к образованию. Хотя обучаться на дому, говорит папа, они в общем-то не планировали, но столкнулись с проблемой. Перепрыгнуть из первого класса в девятый (несмотря на уровень знаний) им не разрешили.

Евгений Тепляков, отец: «Учителей нет. Есть только мы: я и мама. Техника основана на наших советских разработках. Методики Давыдова, Рубинштейна. Работа в зоне ближайшего развития ребенка».

Столь нестандартный подход к жизни и к обучению Тепляковым едва не вышел боком. Дело в том, что живет многодетная семья (а это девять человек) в однокомнатной квартире. И органы опеки, по словам главы семейства, не раз порывались доказать, что горе от ума.

Евгений Тепляков, отец: «Для них важно, чтобы у ребенка была отдельная кроватка, отдельный столик, неважно, как при этом учиться».

Улучшить жилищные условия семье, в которой растут дети-вундеркинды, ни разу не предлагали. Сейчас Тепляковы судятся с департаментом городского имущества, добиваясь, чтобы их включили в очередь на получение более просторной квартиры. Одновременно ждут итогов вступительной кампании в вуз.

Пример сестры не прошел даром для младшего брата. Семилетний Хеймдалль сдал ОГЭ по программе 9-го класса. Правда, кем будет, когда вырастет, еще не решил. А вот Алиса подала документы на факультет психологии. И такими темпами, если поступит, к 14 годам может стать дипломированным специалистом.
морошка

Весна!



Утро доброе - гардения жасминовидная расцвела, дети на 8 марта подарили, аромат такой нежный идет, ветерком из форточки подгоняемый ... А редко бывает, чтобы домашние цветы пахли!
морошка

Зверье мое...

Точнее, не моё, дети подкинули на недельку-другую на время своего "уезда" из Казани, но вот уже 4 -ую неделю квартирует иждивенец.
Детям другого кота вот-вот должны принести родственники, которые, в свою очередь, в Сочи улетают в отпуск.




Мимоходом...


Прогуливалась сейчас по набережной Казанки. Вдруг слышу: "А я к Люське, а я к Люське пойду!"
Остановилась в изумление посмотреть, это кого же моим именем окликнули?
Смотрю, девчушка лет 6-7, а к ней малява, лет трех, от прибрежной песчаной полосы чешет, шустрая такая, мордашка задорная, и косички  на школьный классический манер заплетены. Еще немного постояла, понаблюдала, интересно же,  вдруг что-то своё еще  распознаю, раз уж тезка. А впервые, пожалуй, за многие-многие годы услышала,чтобы ребенка моим именем окликнули. Оно почти нарицательным стало.Ну, тут, наверно, юмористы постарались, свою лепту внесли, хотя, я не в претензии...
морошка

«Тимур и его команда»: как сложились судьбы детей-актеров

Оригинал взят у nikolay_siya в «Тимур и его команда»: как сложились судьбы детей-актеров
В 1940 г. на экраны вышел фильм «Тимур и его команда», ставший культовым для советских детей. Его популярность и влияние были очень масштабными: в СССР развернулось целое тимуровское движение. Пионеры, подражая своим кумирам, помогали старикам и раненым солдатам, вернувшимся с фронта. Немногим известно, как сложились судьбы детей, воплотивших на экране идеал самоотверженности, патриотизма и сострадания.


Кадр из фильма *Тимур и его команда*, 1940 | Фото: amic-life.ru
Collapse )



морошка

В. Вересаев "ДА ЗДРАВСТВУЕТ ВЕСЬ МИР!" (О Льве Толстом)

"Бергсон говорит: "Мы не только разумные существа. Возле нашей умозрительной и логической мысли находится неопределенная туманность из той самой сущности, за счет которой образовалось блестящее ядро, наш разум. В этой туманности еще находятся силы, дополняющие разум; мы только смутно чувствуем их, сосредоточившись в себе". Одна из таких сил -- инстинкт. Большая ошибка видеть в нем ступень, предшествующую разуму. Различие между этими двумя силами лежит не в интенсивности, вообще не в степени, а в самой сущности их. Способы познания жизни совершенно у них различны. Какой-нибудь лошадиный овод или навозный жук совершенно лишены интеллекта; между тем мудрость их инстинкта поразительна. Связать эту мудрость с интеллектом невозможно, невозможно и интеллект вывести из нее. Это совсем другой род познания жизни -- интуитивный. "То, что есть в инстинкте существенного, не может выразиться в интеллектуальных терминах и, следовательно, не может быть анализировано". Развиваясь в направлении к интеллекту, человек оставил по дороге много других способностей, -- эти способности сильны в животных, развившихся в ином направлении. Разум, который дал человеку власть и силу над миром, в то же время сузил человека, сделал его однобоким, задержал его развитие в других направлениях. "В общем, эволюция старается идти, насколько возможно, в прямом направлении, но каждое специальное развитие представляет круговой процесс. Как вихри пыли, поднятые пролетевшим ветром, живые существа вращаются вокруг самих себя, отставая от великого потока жизни". Так вращается человек вокруг своего разума, и великий поток жизни проносится мимо него. Заметим от себя, что изредка в человеке еще просыпаются остатки тех утерянных способностей, о которых говорит Бергсон. Разум вдруг отступает, выдвигается другая сила. Своеобразным, не поддающимся сознанию путем она охватывает окружающую жизнь так глубоко и полно, действует в ней так уверенно и точно, как разум не смел бы и мечтать. Лунатик, с глубоко спящим интеллектом, карабкается по карнизу дома, каждое его движение целесообразно и точно; и горе ему, если вдруг проснется интеллект и вмешается в чудесную бессознательную работу инстинкта: то, что до тех пор было легко исполнимо, становится невозможным. В минуту большой опасности бывает, что в человеке вдруг просыпается та же уверенная, хладнокровная и зоркая сила инстинкта; она пренебрежительно отстраняет растерявшийся разум, схватывает положение во всей его сложности и выводит человека из опасности. Всякий из нас хоть раз-другой испытал блаженное изумление от пробуждения в себе этой мощной, таинственной силы, действующей вне сознания -- во время ли той же опасности, во время ли работы или игры. Левин учится косить. "В середине работы на Левина находили минуты, во время которых он забывал то, что делал, ему становилось легко, и в эти же самые минуты ряд его выходил почти так же ровен и хорош, как и у Тита. Но только что он вспоминал о том, что он делает, и начинал стараться сделать лучше, тотчас же он испытывал всю тяжесть труда, и ряд выходил дурен... И чаще, и чаще приходили минуты бессознательного состояния... Уже не руки махали косой, а сама коса двигала за собой все сознающее себя, полное жизни тело, и, как бы по волшебству, без мысли о ней, работа правильная и отчетливая делалась сама собою. Это были самые блаженные минуты". Возвращаемся к Бергсону. Инстинктом, говорит он, живое существо глубже входит в жизнь, глубже познает ее, но это познание у животного не переходит в сознание и направлено исключительно на ближайшие, практические полезности. Интеллект же, способный рассматривать жизнь только с внешних точек зрения, способен ставить вопросы о всех глубинах жизни. "Существуют вещи, которые только интеллект способен искать, но которых он сам по себе никогда не найдет. Только инстинкт мог бы найти их, но он никогда не станет их искать". "Интеллект характеризуется природным непониманием жизни. Наоборот, инстинкт отливается по форме жизни. В то время как интеллект трактует все вещи механически, инстинкт действует, если можно так выразиться, органически. Если бы пробудилось спящее в нем сознание, если бы он обратился вовнутрь на познание, вместо того чтобы переходить во внешние действия, если бы мы умели спрашивать его, а он умел бы отвечать, он выдал бы нам самые глубокие тайны жизни... Интуиция, то есть инстинкт, который не имел бы практического интереса, который был бы сознательным по отношению к себе, способным размышлять о своем объекте и бесконечно расширять его, такой инстинкт ввел бы нас в самые недра жизни". Но этого нет. Инстинкт -- это мы уже делаем выводы из Бергсона, -- инстинкт немо вбуравливается всеми своими корнями в глубь жизни, целостно сливается с нею, охраняет нас, заставляет нас жить, не помнить о смерти, бороться за жизнь и ее продолжение, но при этом молчит и невыявленным хранит в себе смысл того, что делает. А мы так слабо связаны с ним, что, только им живя, совершенно не чувствуем ни его, ни самой жизни. Мы разумом ставим жизни вопросы, даем себе на них разнообразнейшие, шаткие, противоречивые ответы и воображаем, что живем этими ответами. Если же мы отрекаемся от жизни, клеймим ее осуждением и проклятием, то и тут думаем: это оттого, что жизнь неспособна ответить на наши вопросы. А причина совсем другая. Причина та, что мы окончательно оторвались от жизни, что в нас замер последний остаток инстинкта жизни. Только в детях силен еще этот инстинкт жизни, эта "свежая, молодая сила жизни, какою везде кругом дышит природа". Она-то и дает ребенку способность "знать и понимать много такого, чего никто не знает" -- не умом понимать, а всем существом своим чувствовать глубокую, неисчерпаемую самоценность жизни. Жизнью переполнена душа, жизнью пронизан весь мир вокруг -- и непонятен странный вопрос: "для чего жизнь?" Только ужасающее разложение в человеке инстинкта жизни делает возможным этот вопрос -- бессмысленный и смешной при наличности инстинкта жизни, не разрешимый при его отсутствии никакими силами разума. Столь же непонятен и вопрос о грозящей смерти. Как солнце неспособно видеть тени, так жизнь неспособна внутренно сознавать свою обреченность на уничтожение. "В смерть, про которую ему так часто говорили, Сережа (сын Анны Карениной) не верил совершенно. Он не верил в то, что любимые им люди могут умереть, и в особенности в то, что он сам умрет. Это было для него совершенно невозможно и непонятно". У нас же как раз обратное. В смерть мы верим твердо, мы понимаем ее и вечно чувствуем. Жизни же не понимаем, не чувствуем и даже представить себе неспособны, как можно в нее верить. А что верят в нее дети, мы объясняем тем, что они неразумны. И труднее всего нам понять, что слепота наша к жизни обусловлена не разумом самим по себе, а тем, что силы жизни в человеке хватает обычно лишь на первый-второй десяток лет; дальше же эта сила замирает. "